解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君 子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀 五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>